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    聶楓吟誦古詩文示范教學視頻
    名稱:聶楓吟誦古詩文示范教學視頻
    分類:素質教育
    主講:    
    TAG:平聲  上聲  去聲  入聲    
    時間:2016-11-12 14:29
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    聶楓吟誦古詩文示范教學視頻相關介紹

        今天分享一部吟誦示范教程。前日在關于吟誦的視頻介紹中,我們談過漢語聲調的歷史變化,知道了所謂吟誦是以中古音的音調為參考的,也就是四聲八調式。簡單講解了平聲和上聲。今天接著說說去聲。
        去聲的含義,以前叫去聲分明哀遠道。長長的,遠遠的,很明確。可以舉一些有去聲字的反義詞組,進退,前后左右上下,后字均為去聲。為何不把左讀為去聲?古人尚左,而右弱之,左為陽右為陰。前后呢,前為陽,后為陰。上下,其上古音讀三聲(上聲),所以,上為陽下為陰。注意發音,讀上的口腔動作也是向上的。而讀下的口腔動作是由后向前的開口音。所以,讀上有點費勁,讀下很容易。
        再如來,去。如蘇軾詩,大江東去。如果改成大江東流,給人的感受就不一樣了。大江東去,無情的拋棄了我,很堅決,不回來了。東流呢?平緩多了,可能還回來吧。
        在詩文中,去聲會被拖長,有堅決明確之意。可以試讀一些有去聲韻的詩詞。如,王維《竹里館》,李白《古風其十》,賈島《示劍》和《尋隱者不遇》,辛棄疾《破陣子》。
        先看《竹里館》:獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。首先要了解平長仄短,此詩中的篁、琴、長、嘯、林、相、照七字是要讀長的,其長度占整首詩長度的三分之二。獨坐、復、月又是入聲字。
        這是王維晚年的詩,開口音,吟誦的感受是有哇哇大叫的豪狹之氣。王維也有過遠大的政治抱負,有著憂國憂民的情懷,可是命運多舛,晚景凄涼,郁郁不得志。于是,深夜獨坐竹林中,撫琴吟詩,一吐郁結之氣。天下誰人能知我心,唯有明月啦。
        所以,我們學習吟誦詩文的時候,也要結合作者的創作背景,以及詩文的意境。再如李白《古風(其十)》:齊有倜儻生,魯連特高妙。明月出海底,一朝開光曜。卻秦振英聲,后世仰末照。意輕千金贈,顧向平原笑。吾亦澹蕩人,拂衣可同調。李白同志非常崇拜魯仲連這個人,有興趣的朋友可以度一下此英雄的事跡。
        賈島《示劍》:十年磨一劍,霜刃未曾試。今朝把示君,誰有不平事?這首詩與李白的“拔劍四顧心茫然”意境相類。
        賈島另一首《尋隱者不遇》,也同樣表達了一種抑郁的心境,而并非如現在的人朗誦出來的恬靜悠遠。松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。賈島有一個外號,叫“苦吟詩人”。因為他曾經思索“推”與“敲”的問題。最后為什么用“敲”而不用“推”呢?有人說敲有聲音,還有人說敲有禮貌。果真是根據字義才確定用的“敲”字嗎?那就不該叫“苦吟詩人”了,應該叫“苦思詩人”。所以,當時賈島不是在思考含義,而是在吟,在感覺這兩個字的聲音,哪個更合適。賈島這種大詩人,不至于在這兩個簡單的字上下那么大功夫。“鳥宿池邊樹,僧X月下門”。
        再看辛棄疾《破陣子》:醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生!此詞中,不壓韻的都是去聲,壓韻的都是平聲。去聲是堅決的,平聲是抒情的。堅決者慷慨,抒情者悲涼。這就是從音韻學的角度,判斷這是一首慷慨悲涼的詞。

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